中国医学人文大会 | 马未都：我的继父直接和医生谈生死

和遗言的妻儿一起反思丧命这个最毫无疑问的流行文化药理学为我们的孤独导致幸福与不幸，每个人的感受亦相同。作为一个在生活中所，我面对着生和死时，药理学上对灵魂再行一当下的含意就是这样简便。我的外祖父已经走了20年，最终一个职务是空军总的医院就职，最终时光在空军总的医院度过。他中所风结核病，需要做手术。手术后的20天有数，他把我叫到身边，对我知道：“我只想和你新书个大事。我的没捡。”我知道：“捡了。”他知道：“没捡。这么大的手术，我醒来的第一件大事就是摸引流管，没引流管，所以没捡。”我非常痛苦地盯着他，只好知道：“是护士让我被骗你的。”。他知道：“20天，我只想通了，世大事有命。”于是，他跟护士新书世大事。护士知道，这是他认识的所有结核病患儿中所直接和护士新书世大事的第二例。外祖父做到了一次化疗后，病情立刻转好，直到不可吃，开始输营养液，运用于各种镇静剂，头上插满上端。他把我叫到一旁，知道：“我不只想放射治疗了，如果放射治疗活下去，会唯恐你们所有人……我在的医院待了这么多年，我很清楚，没任何爱情含意，我也没孤独低质量。我过去的沮丧是你们所不知道的。它不是简便的疼痛，而是一种知道不出来的奇怪，骨髓狂暴你的那种奇怪。”他知道，“再行一皮包骨，再行一所有人都不认得我，再行一你们所有人都疲惫不堪。”我非常沮丧，但是我们不必面对着这件大事。爱情四刻，流转。最终，我知道护士可不再行做到无含意的放射治疗。护士手脚了所有的上端。面对着结核病丧命的时候，药理学上一点办法都没，唯一能做到的就是让患儿保持尊重，止痛就是药理学上最毫无疑问的研制出之一，它能让患儿可避免过多的痛苦。然而，药理学也就是说不可永续灵魂，无论年纪可有，无论地位优劣，无论利润视乎，都不可企图灵魂走向终点。那么，我们要怎么样去面对着灵魂？面对着妻儿的丧命。有人知道，不不安丧命是不可能的，但是外祖父所平庸出来的确是不不安丧命，不规避。我只想，多元性期许应提倡对最亲、最挚爱的人知道出实话，让他和你一起反思爱情中所最为吃力、也最为毫无疑问的流行文化——丧命。流转，生在的医院，“据闻病死”这三件大事也都与药理学有关，所以我们反思多元性药理学，反思药理学在灵魂的再行一当下的含意。 小叶惠方司空的世大事话语60岁欢度那天，我就办了一件大事，看望我的接生婆小叶惠方司空。当年，她在协和的医院执意迎接了我的春天。小叶惠方司空是内科权威林巧稚作人的超群。那一年，我60岁，她100岁。碰见她时，声效直观，超凡直观，跟我新书笑了很多。她聘用后始终住在中所国工农红军301的医院调配的院子里面，直到2016年与世长辞。她对世大事的立场特别淡然。小叶司空知道：“最高兴的一件大事就是，我在在丧命时始终没吃药，头上没扎眼，没施用任何针剂。”她的母亲知道我，101岁时，最终几天，她逐渐减少了吃，与世长辞同一天的上午，301的医院的指派都去看她，知道：“你不愿意患病，就在家里面给你用药。”她还是不愿用药。她知道：“我不占用公共诊疗资源，我活到这个岁数心满意足。”超凡直观，没痛苦，傍晚就走了，这无论如何叫闭关。一位看过无数世大事的司空，当自己接踵而来丧命时，她看得很清楚。我也期盼大家，特别是在是家庭环境良好初等教育的人，能够在丧命的缺陷上获得很大的强化。我们再行一都要从心中所不可接受丧命在世界上上的教义都对丧命有定义，忽视丧命是解脱。今天，在现代的诊疗进步和成就下，怎么面对着丧命？我的侄子因突发患病，在解放军301的医院ICU理应病床住了16个月。我在那里面看见了很多世大事。护士将电话放在患儿耳旁，妻儿在呼唤，患儿听不见，只是让妻儿尽情地表达出来。表达出来的方式多种多样，一个患儿家属喊：“你快死吧，你不死我们只不过盯不住了。”我特别沮丧，那是妻儿吗？有人知道我，他卖了院子，能借的钱全借了，过去没钱、也没办法独自就医了。我未必主张通过卖院子来做到无含意的抢救。侄子在ICU抢救的500天，唯一换来的好处，就是祖父母逐渐从心中所否认了丧命这件大事。最终几个月的遇险显然没任何含意。对于没含意的遇险，再行一结果，我们都要正视丧命，从心中所去不可接受它。